max網(wǎng)頁版APP下載

光武興，獨(dú)具的東為東漢。魅力四百年，獨(dú)具的東cq9模擬器下載終于獻(xiàn)。魅力

《三字經(jīng)》這一段來到了東漢。獨(dú)具的東公元9年，魅力王莽奪取政權(quán)，獨(dú)具的東建立新朝，魅力西漢滅亡。獨(dú)具的東后來王莽改革失敗，魅力加劇了社會動蕩。獨(dú)具的東公元17年，魅力綠林起義爆發(fā)。獨(dú)具的東23年，魅力新朝滅亡。獨(dú)具的東光武帝劉秀乘亂崛起，在25年稱帝，定都洛陽，史稱東漢。此后光武帝統(tǒng)一天下，恢復(fù)社會生產(chǎn)開創(chuàng)“光武中興”，后接“明章之治”和“永元之隆”。東漢中后期太后的親族與宮里的宦官交替掌握國家大權(quán)，朝政腐敗，cq9模擬器下載國家開始衰落。漢桓帝、漢靈帝時期，發(fā)生了兩次打壓正直官員的“黨錮之禍”，東漢更加衰落。184年全國大旱，黃巾起義爆發(fā)。黃巾起義后，地方豪強(qiáng)掌握軍隊，形成了軍閥割據(jù)。190年，董卓殺了漢少帝和何太后，挾持漢獻(xiàn)帝遷都長安；各方勢力聯(lián)合討伐董卓，軍閥混戰(zhàn)開啟。196年，曹操挾持漢獻(xiàn)帝遷都許昌。220年，曹丕逼迫漢獻(xiàn)帝讓位，東漢滅亡。自前202年西漢建立，至220年東漢滅亡，其間有王莽新朝15年，大漢王朝前后延續(xù)約400多年。

誰讓漢朝轉(zhuǎn)衰為盛？

新朝末年，劉秀趁綠林起義的時機(jī)發(fā)展起自己的力量，在公元23年的昆陽之戰(zhàn)中大敗新軍。同年綠林軍攻破許昌，滅亡新朝。公元25年，劉秀稱帝，定都洛陽，史稱東漢。

之后，光武帝統(tǒng)一天下，釋放奴婢，減輕賦稅，采用各種政策鞏固皇帝的權(quán)力，加強(qiáng)對官員的監(jiān)督，整頓官吏隊伍，緩和民族矛盾，發(fā)展社會生產(chǎn)，使人口與農(nóng)田數(shù)目大增，史稱“光武中興”。

劉秀死后，漢明帝、漢章帝安撫流亡的百姓，救濟(jì)貧民，興修水利；出擊北匈奴，加強(qiáng)對西域地區(qū)的管理，恢復(fù)西域各國與漢朝的聯(lián)系?！稏|觀漢記·明帝紀(jì)》記載當(dāng)時“天下安平……百姓殷富。”史稱“明章之治”。

漢和帝剛繼位時，竇太后的親族掌控國家大權(quán)。漢和帝消滅他們后，用心治理國家，東漢力量增強(qiáng)。當(dāng)時竇憲、耿秉率軍在稽落山（今蒙古國額布根山）打敗了北匈奴；班超再次打通西域，征服了西域五十余國；設(shè)立了西?？⑶嗪：{入東漢版圖，史稱“永元之隆”。

至此東漢國力達(dá)到極盛時期。

班超投筆從戎 再次打通西域

東漢初年匈奴控制了漠北、西域等地，原歸屬漢朝的西域各國淪為了匈奴的附屬國，絲綢之路被切斷，東漢邊疆也經(jīng)常受到侵?jǐn)_。

當(dāng)時擔(dān)任小吏的班超扔下筆，表示要像張騫那樣在邊疆立功。這就是成語“投筆從戎”的來歷。

73年東漢出擊北匈奴，竇固追擊敵軍一路打到天山，并派班超出使西域。到鄯善后，班超用“不入虎穴，不得虎子”的話來動員士兵，用火攻的方式在夜里襲擊了匈奴營帳，促使猶豫不定的鄯善王下定決心歸附東漢。這也給我們留下了“不入虎穴，焉得虎子”的成語。

90年班超在疏勒擊退了來犯的大月氏軍隊。91年東漢任命班超為西域都護(hù)，駐守在它乾城。94年西域五十多國重歸漢朝。

班超經(jīng)營西域二十多年，密切了西域與中原的聯(lián)系?！逗鬂h書》稱贊其：“不動中國，不煩戎士，得遠(yuǎn)夷之和，同異俗之心?！?/p>

東漢的衰落與文明貢獻(xiàn)

東漢從和帝到獻(xiàn)帝的10位皇帝，幾乎都是幼年繼位，由皇太后代為處理國家大事，導(dǎo)致太后的親族掌控國家權(quán)力。皇帝長大后往往要依賴身邊的宦官來奪回權(quán)力。這樣宦官又把持了朝政。

長此以往，就形成了太后的親族與宦官交替掌權(quán)的惡性循環(huán)。他們輪流把持朝政，任用親信，誅殺反對自己的人，導(dǎo)致朝政腐敗。而正直的官員則受到排擠陷害，形成了“黨錮之禍”，社會混亂，百姓遭殃。東漢王朝的統(tǒng)治受到動搖，逐步走向衰亡。

東漢后期朝政腐敗，土地兼并加劇，大量貧民流離失所，加上自然災(zāi)害頻繁發(fā)生，終于在184年爆發(fā)了黃巾起義。這次農(nóng)民起義沉重打擊了東漢的統(tǒng)治，使其一蹶不振。

在紙問世之前，蘇美爾人把楔形文字寫在泥板上；古埃及、古希臘、古羅馬的人們把文字寫在莎草片、羊皮上；維京人把文字刻在木板上；古印度人把文字刻在象牙板上；而中國的古人則把文字刻寫在甲骨、青銅器、簡、帛上。這些材料有的使用不便、有的價格昂貴，在使用中受到很大限制。

西漢時，人們已經(jīng)掌握了造紙的基本方法。考古學(xué)家們在羅布淖爾、西安、天水、敦煌等地多次發(fā)現(xiàn)西漢時期的麻紙。只是這種紙質(zhì)地粗糙，使用較為不便。

東漢時，宦官蔡倫總結(jié)前人經(jīng)驗，改進(jìn)造紙工藝，用樹皮、麻頭、破布、舊漁網(wǎng)等原料造紙，極大提高了紙的質(zhì)量，降低了成本。紙從此得以廣泛使用。

中國的造紙術(shù)逐漸流傳到世界各國，此后紙的使用日益普遍，逐漸取代了其他書寫材料，被人們廣泛使用。知識和文化的傳播也因此更為便捷，世界文化得以更好發(fā)展。所以，造紙術(shù)的發(fā)明是中國對世界文明的偉大貢獻(xiàn)之一。

了解東漢的窗口還有哪些？

前有西漢，后有三國，相比之下，東漢似乎稍顯黯淡。但透過一個個“窗口”我們還可以發(fā)現(xiàn)一個獨(dú)具魅力的東漢。

這里既有太后的親族與宦官交替掌權(quán)的腐敗黑暗，也有清正士大夫的高尚操守；既有竇憲在燕然山刻石記功的壯舉，也有班超投筆從戎的豪情；既有造紙術(shù)的改進(jìn)，也有地動儀的發(fā)明；既有世界第一部字典《說文解字》的問世，也有漢樂府、古詩十九首等優(yōu)美詩篇；既有醫(yī)圣張仲景《傷寒雜病論》，也有神醫(yī)華佗的麻沸散、五禽戲；既有精巧絕倫的錯銀青銅牛燈（現(xiàn)藏南京博物院），也有極富藝術(shù)張力的雷臺漢墓銅車馬儀仗俑（現(xiàn)藏甘肅省博物館）；既有察舉制改革將考試納入選官機(jī)制，也有王景治河創(chuàng)黃河安瀾800年的治河佳話……

想到這些，向往之情油然而生。若將這段歷史編為小說、拍為影視，必能引人注目；若組織相關(guān)研學(xué)，也必能令人更好地了解我們的歷史、認(rèn)知我們的現(xiàn)在、描繪我們的未來，鑒古知今，學(xué)有所得。

說到游學(xué)研學(xué)，對于漢代的歷史，要進(jìn)行研學(xué)的話，推薦家長可以帶著孩子們?nèi)ビ斡[漢中這個城市。漢中是漢朝歷史重鎮(zhèn)，是煌煌漢朝的發(fā)跡圣地，是漢語、漢人、漢文化等稱謂的源頭，也是漢文化的發(fā)祥地。我們可以以漢中為原點，研學(xué)古漢臺、拜將臺、褒斜道、漢代摩崖石刻、蔡倫墓祠等豐富的漢文化研學(xué)點，并輻射到西安、洛陽等地的眾多漢代文化遺產(chǎn)，深入體驗漢語言、漢字、漢文化的無窮魅力。