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  中新網(wǎng)西寧3月9日電 題:光影交織:西寧湟中非遺傳承人用皮影“綻”巾幗芳華

  作者 劉洋

  三月天的綻山村里,燈影閃爍間傳出深厚、光影質(zhì)樸、交織巾幗云開平臺(tái)登錄粗獷的西寧唱腔。60歲的湟中老藝人王昌龍操控著一張張皮影,縱情嘶吼。非遺芳華

  在第114個(gè)“三八”國際婦女節(jié)到來之際,傳承青海省西寧市湟中區(qū)紅嶺村河湟皮影制作技藝傳習(xí)基地內(nèi),人用河湟皮影制作技藝省級(jí)代表傳承人王義元與老藝人王昌龍與其團(tuán)隊(duì)正在演唱一段關(guān)于新農(nóng)村女性形象變遷的皮影皮影戲。

圖為老藝人正在演唱關(guān)于新農(nóng)村女性形象變遷的綻云開平臺(tái)登錄皮影戲。劉洋 攝

  作為青海省傳統(tǒng)戲劇,光影河湟皮影戲表演獨(dú)具腔韻,交織巾幗將青海當(dāng)?shù)氐奈鲗幏窖?、?xí)俗、湟中審美觀念融為一體,非遺芳華形成了深厚、質(zhì)樸、粗獷的藝術(shù)風(fēng)格。2008年,皮影戲(河湟皮影戲)被列入第二批國家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。

  “鐺——”伴隨著一聲鑼響,王昌龍和著鏗鏘的鑼鼓節(jié)奏與二胡旋律,舞動(dòng)著雕刻精致的皮影,燈光穿過白布與皮影,栩栩如生、色彩明艷的人物、花鳥、樹木便在表演聲中靈活擺動(dòng)起來。

  “臨時(shí)排演了這部皮影,也是想反映農(nóng)村婦女如何孝敬父母、如何持家、如何教育孩子?!蓖辽灵L的土門關(guān)鄉(xiāng)紅嶺村人王義元用濃重的青海方言講述著,從以前到現(xiàn)在,農(nóng)村婦女的變化。他說,“婦女們逐漸擔(dān)起了責(zé)任,也給我們的鄉(xiāng)村帶來了新氣象和新發(fā)展?!?/p>圖為雕刻精細(xì)、栩栩如生的皮影作品。劉洋 攝

  55歲的馬秀萍凝神靜聽,“我是聽著皮影長大的?!彼f,演唱過程中,戲臺(tái)上粗糲雄渾的樂音,仿佛將她拉回到童年時(shí)代。

  “以前我每天干農(nóng)活風(fēng)吹日曬,皮膚干燥、黝黑,也沒有多余的錢去收拾打扮,就算有錢也存著舍不得花?,F(xiàn)在女兒可以把心思花在打扮上,生活水平也好了。”馬秀萍說。

  當(dāng)天長達(dá)一個(gè)小時(shí)的演出,唱腔與留白全由王昌龍一人聲情并茂地完成?!把莩l(xiāng)村之變,也是演唱農(nóng)村女性之變。”王昌龍說。

  “以前,我長大的紅嶺村從(20世紀(jì))90年代末到脫貧攻堅(jiān)結(jié)束,再到現(xiàn)在成為‘皮影戲基地’‘皮影之鄉(xiāng)’,發(fā)生了很大變化?!蓖趿x元說,現(xiàn)在的新農(nóng)村,道路也寬了、廣場(chǎng)也修上了,身邊婦女也把孩子教育的越來越好,村里有了新模樣。

圖為老藝人王昌龍正在舞動(dòng)一張張皮影。劉洋 攝

  “一口敘說千古事,雙手舞動(dòng)百萬兵。皮影唱的不只是戲,更多的是身邊的事情?!蓖趿x元說,他出生在皮影世家,從小的耳濡目染,也讓他聽說了不少十里八鄉(xiāng)、鄉(xiāng)里鄉(xiāng)親的故事。發(fā)展傳承了300余年的河湟皮影戲成了當(dāng)?shù)孛癖妰A訴感情、豐富生活的一種形式。

  質(zhì)樸、粗獷的演唱結(jié)束后,伴奏的皮影戲老藝人們?cè)趽艄睦僦?,乘著逸興,合著調(diào)子高聲唱和一番,婦女節(jié)之際,演唱的女性故事更加形象生動(dòng),直觀達(dá)意。(完)

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